随着2010年端午节的（de）临近，2010端午节放假通知自然成为网友最关心的（de）热点，一些上班族盼星星盼（pàn）月亮终于（yú）等到（dào）了端午（wǔ）节放假的通（tōng）知。端午节（jiē）假期共（gòng）3天，自（zì）全国放（fàng）假调（diào）整后端午节假期也改（gǎi）为了（le）3天，上班族可（kě）以很好的利（lì）用（yòng）这3天（tiān）时间做个小调休。端午节是我（wǒ）国（guó）传统的节（jiē）日，端午节是纪念伟大的爱国人士屈原，在端（duān）午节（jiē）那天（tiān）要（yào）吃粽子的习（xí）俗也是传统节日中不（bú）可缺少的。

　  一、春节（jiē）：2月13日至19日（rì）放（fàng）假（jiǎ）调休，共7天。2月20日(星期（qī）六（liù）)、21日(星（xīng）期（qī）日)上班。

　　二、清明节：4月（yuè）3日至5日放假公休，共3天。

　　三、劳动节：5月（yuè）1日至3日放假（jiǎ）公休，共3天。

　　四（sì）、端午（wǔ）节：6月14日至16日放假调（diào）休，共3天。6月12日(星期六)、13日(星期（qī）日)上班。

　　五（wǔ）、中秋节：9月22日至（zhì）24日放假调休，共3天（tiān）。9月19日(星期（qī）日)、25日（rì）(星期六)上班。

　　六（liù）、国庆（qìng）节：10月1日至7日放假调（diào）休，共7天（tiān）。9月26日(星期日)、10月9日(星期六)上班。

端午节放假安排

节假日期间,各地（dì）区、各部门要妥善安排好值班和安全、保卫等工作,遇有重大突发事件发生,要按规定及时（shí）报告并妥善处置,确保人民群众祥（xiáng）和平（píng）安度过（guò）节（jiē）日假期。

2010年端午（wǔ）节放（fàng）假安排：
6月14日至（zhì）16日放假，共（gòng）3天，6月12、13日上班。
公元前278年（nián）农历五月初五，流放（fàng）汨罗（luó）江（jiāng）畔的爱国诗人屈（qū）原闻讯楚都被攻（gōng）陷后，悲愤交（jiāo）加，自沉汨罗江。沿（yán）岸（àn）百姓纷纷（fēn）引舟抢（qiǎng）救，并抛（pāo）洒食（shí）物防止鱼虾（xiā）伤了屈原的遗体。此后每（měi）年的这（zhè）一（yī）天，当地群众都要举行这样（yàng）的（de）活动，表达对他的怀念之情。从此（cǐ），划龙（lóng）舟、包（bāo）粽子成为端午习俗的主（zhǔ）要内容，这一习俗也逐渐（jiàn）被人（rén）称为端（duān）午节（jiē）的来由。
    曾任中国考古学会（huì）会（huì）员、中国屈原（yuán）学会常务理（lǐ）事的张中（zhōng）一认为，中（zhōng）国端（duān）午（wǔ）节在汨罗江（jiāng）原始社会稻作文（wén）化时期产生，源于五月大水时期农田的（de）祭（jì）祀活动。中国龙舟文（wén）化由汨罗江原（yuán）始社会稻（dào）作文化使用的“农田拖船”演变而来，距今（jīn）至少也有（yǒu）七八千年历史了。屈原于战（zhàn）国晚（wǎn）期那（nà）年的（de）五月五日逝世后，使端午（wǔ）节增加了纪念他的内容。
     华中师（shī）范（fàn）大学楚学（xué）研究（jiū）所教（jiāo）授（shòu）、所长蔡靖泉研（yán）究发现，据先秦和（hé）汉代的文（wén）献记载，当时（shí）人（rén）们（men）将仲夏五月视为阴阳相争、死生分判的恶月，将五月五日视为（wéi）阴（yīn）气萌作、“感阴（yīn）气者死（sǐ）”的凶日。故在这一天恐怕物生不茂、人生（shēng）不（bú）长（zhǎng），举行一些活动（dòng）来祈求丰收、禳除灾害。五（wǔ）月五日的祈禳（ráng）活动，也因为（wéi）朝廷确认为仪典而使端午成（chéng）为全国的重大节日。
     蔡靖泉（quán）说，东汉（hàn）时期，这一节日（rì）虽然（rán）仍以禳（ráng）灾祛害、祈祝平安的（de）活动为主（zhǔ），但“亦因屈原（yuán）”而纪念屈原（yuán）了。魏晋南北朝（cháo）时期，纪（jì）念屈原（yuán）逐渐成了南方（fāng）端午节（jiē）活动的主要内容，关于屈原与端午节的民（mín）间传（chuán）说也不断得以丰富。到（dào）了社（shè）会大一统的（de）隋唐时期，南（nán）北文化汇融（róng），南朝文化成（chéng）了主导文化。盛（shèng）行于南方的以（yǐ）纪念屈原为（wéi）中（zhōng）心、以食粽子和竞渡为（wéi）主要内容的端午习俗（sú），逐渐北传而成为全（quán）国性的端（duān）午（wǔ）习俗。
    北京民俗协（xié）会秘书长高（gāo）巍也（yě）表示，端午节最早（zǎo）其实（shí）源（yuán）于驱疫避邪，纪念英（yīng）雄人物（wù）实（shí）为锦上添花。
      高巍认为，端午节避疫为“源”，纪念为“流”。端午节在老北京民俗（sú）中（zhōng）又（yòu）称五月节，古（gǔ）人认（rèn）为春夏交替之际（jì）的五月是（shì）滋（zī）生蚊虫、充满瘟疫的“恶（è）月”，于是选定五月初五作为（wéi）驱疫避邪的节日（rì），采取一系列措（cuò）施保护人类健康。端午节的（de）许多风俗（sú）都（dōu）在屈原诞（dàn）生前四五百年（nián）就（jiù）存在了，汉朝末（mò）年才加（jiā）入纪（jì）念屈原（yuán）的传（chuán）统。
      高巍说，在南方（fāng），端午节最初的愿望就是送走瘟疫，于是百姓们将糯（nuò）米（mǐ）用荷叶包成简（jiǎn）单的长方形或干脆用竹筒盛，作为送瘟疫的贡品。南方多水，为了争先（xiān）恐后地送（sòng）走瘟疫，继而有了（le）赛龙舟。
      “中（zhōng）国传统节日（rì）的节俗，有的（de）是原始部落先民的遗（yí）风。随着生存环境的（de）变（biàn）迁，后（hòu）代人往往模糊了先民遗（yí）风的真正动因（yīn），而是（shì）根据自己（jǐ）时代和地域的（de）生存环境和意识，对先（xiān）民（mín）遗风作出合乎自（zì）己逻辑的解说。”中国民（mín）协节庆委员会主（zhǔ）任李汉秋说。